公理一:市場(chǎng)行為包容并消化一切。
道氏理論的創(chuàng)立者早就有過(guò)預(yù)言,并且此預(yù)言已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)的所證實(shí),那么道氏究竟說(shuō)了一些什么呢?道氏早在一百多年前就驚人般的正確的指出股市的重大變化的地位以及道氏理論所存在的重大意義。而今天,我們可以很清楚的發(fā)現(xiàn)股市的重大變化要領(lǐng)先于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大變化,并且它還可以反映出國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一切發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而被證實(shí)的還有就是股市是經(jīng)濟(jì)的晴雨表,通過(guò)股市,我們可以很準(zhǔn)確的判斷出經(jīng)濟(jì)的一些狀態(tài)。那么,在道氏理論當(dāng)中,哪些是唯一可以影響股票市場(chǎng)預(yù)測(cè)精確性的因素,而這個(gè)因素是不是有其合理之處呢?道氏理論認(rèn)為,唯一可以影響股票市場(chǎng)預(yù)測(cè)精確性的因素,是當(dāng)權(quán)者的意外行為,而這種觀點(diǎn)也是我們所無(wú)法想到的,但是卻一再的被實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)兌現(xiàn),因此我們不得不佩服為人這種智慧和眼光。
公理二:市場(chǎng)行為按趨勢(shì)方式演變。
或許,大多人會(huì)認(rèn)為隨機(jī)漫步理論是最早認(rèn)為市場(chǎng)的行為不是朝著一個(gè)方向的直來(lái)直去的,其實(shí)不然,道氏理論最先提出了趨勢(shì)的定義并提出以上市場(chǎng)的趨勢(shì)是變化的觀點(diǎn)。
以上就是道氏理論的兩大公理,希望對(duì)大家有所啟發(fā)和啟迪。為了能夠更加準(zhǔn)確的去預(yù)測(cè)股市的趨勢(shì),投資者還要多學(xué)習(xí)一些其他的理論,如亞當(dāng)理論、江恩理論等。
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