「須菩提!于意云何?如來有肉眼不?」「如是,世尊!如來有肉眼?!埂疙毱刑?!于是云何?如來有天眼不?」「如是,世尊!如來有天眼?!埂疙毱刑?!于意云何?如果有慧眼不?」「如是,世尊!如來有慧眼?!埂疙毱刑幔∮谑窃坪??如來有法眼不?」「如是,世尊!如來有法眼?!埂疙毱刑?!于是云何?如來有佛眼不?」「如是,世尊!如來有佛眼。」「須菩提!于意云何?如恒河中所有沙,佛說是沙不?」「如是,世尊!如來說是沙?!埂疙毱刑幔∮谝庠坪??如一恒河中所有沙,有如是沙等恒河,是諸恒河所有沙數(shù),佛世界如是,寧為多不?」「甚多。世尊!」佛告須菩提:「爾所國土中,所有眾生若干種心,如來悉知。何以故?如來說諸心,皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提!過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得?!?/div>
「須菩提!于意云何?若有人滿三千大千世界七寶,以用布施,是人以是因緣,得福多不?」「如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。」「須菩提!若福德有實,如來不說得福德多,以福德無故,如來說得福德多?!?/div>
第二十品 離色離相分
『須菩提!于意云何?佛可以具足色身見不?』 『不也,世尊!如來不應(yīng)以具足色身見。何以故?如來說具足色身,即非具足色身,是名具足色身?!?『須菩提!于意云何?如來可以具足諸相見不?』 『不也,世尊!如來不應(yīng)以具足諸相見。何以故?如來說諸相具足,即非諸相具足,是名諸相具足。』
第二十一品 非說所說分
「須菩提!汝勿謂如來作是念:我當有所說法。莫作是念!何以故?若人言如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。須菩提!說法者,無法可說,是名說法。」爾時,慧命須菩提提白佛言:「世尊!頗有眾生,于未來世,聞?wù)f是法,生信心不?」佛言:「須菩提!彼非眾生,非不眾生。何以故?須菩提!眾生,眾生者,如來說非眾生,是名眾生。」
第二十二品 無法可得分
須菩提白佛曰:「世尊!佛得阿耨多羅三藐三菩提,為無所得耶?」佛言:「如是!如是!須菩提!我于阿耨多羅三藐三菩提,乃至少無有少法可得,是名阿耨多羅三藐三菩提?!?/div>
第二十三品 凈心行善分
復(fù)次:「須菩提! 是法平等,無有高下,是名阿耨 多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!所言善法者,如來說即非善法,是名善法。」
第二十四品 福智無比分
「須菩提!若三千大千世界中,所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持有布施。若人以此般若波羅蜜經(jīng),乃至四句偈等,受持、讀誦,為他人說,于前福德,百分不及一,百千萬億分,乃至算數(shù)譬喻所不能及。」
第二十五品 化無所化分
「須菩提!于意云何?汝等勿謂如來作是念: 「 我當度眾生。 」須菩提!莫作是念!何以故?實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者,如來即有我、人、眾生、壽者。須菩提!如來說有我者,即非有我,而凡夫之人,以為有我。須菩提!凡夫者,如來說即非凡夫,是名凡夫。 」
第二十六品 法身非相分
「須菩提! 于意云何?可以三十二相觀如來不?」須菩提言:「如是!如是!以三十二相觀如來。」佛言:「須菩提! 若以三十二相觀如來者,轉(zhuǎn)輪圣王即是如來。須菩提白佛言: 「世尊!如我解佛所說義,不應(yīng)以三十二相觀如來。」爾時世尊而說偈言:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來?!?/div>
第二十七品 無斷無滅分
「須菩提!汝若作是念:『如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提?!鬼毱刑?!莫作是念:『如來不以具足相故,得得阿耨多羅三藐三菩提?!豁毱刑?!汝若作是念,